《三字经》的内容分为六个部分,每一部分有一个中心. 一 从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材； 二 从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子； 三 从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了； 四 从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的着作； 五 从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中； 六 从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为,“上致君,下泽民”. 《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想.作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”.训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍.经部子部书读过后,再学习史书,书中说：“经子通,读诸史”. 《三字经》最后强调学习的态度和目的.可以说,《三字经》既是一部儿童识字课本,同时也是作者论述启蒙教育的着作,这在阅读时需加注意. 《三字经》用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神. 《三字经》的版本很多,清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种.我们采用的则是民国年间的增补本. |
